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殺事神之家,子孫坐為病者求福。不當視孝善之人,獨得壽有子孫乎?

《难经》论五邪,谓假令心病,因伤暑得之,为正邪。使詣主者曹謁之。

無陽不生,無和不成,無陰不殺。 天運生聖人使其語,無而盡解除其病者。

其餘當云何,而悉得知其所盡引哉?生氣著人身,皆不相去,相守相成。

缘少阳三焦自手交肩而上,直插耳根后,出耳上走夹车,所积皆蔽听宫。下句真人身体力行,得要诀而言也。

予自幼右肋下有积,横梗心下,医云伏梁,由来已久,揉后无之。變化其心,使成自然,在其所為。

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